Dua,  Efsun, muska; sihirbazları ve üfürükçülerin okudukları şeyler. Âlimler şu üç şartın bulunmasıyla rukyenin caiz olacağı üzerinde görüş birliğine varmışlardır: Allah Tealanın kelamıyla, (ayetlerle) isimleri veya sıfatlarıyla olması; Arap diliyle veya başka bir dille anlaşılır olacak şekilde yapılması, yapılan rukyenin bizar faydasının dokunduğuna değil, umulan faydanın Allah Teala tarafından gönderildiğine inanılması.

Rukye; Mubah, Haram ve Şirk olmak üzere üç çeşittir.

Mubah olan Rukye: Kur"an-ı Kerim"den ayetlerle Allah Teala"nın isim ve sıfatlarıyla, Arapça ve anlamı anlaşılabilir bir dille yapıldığı takdirde mubahtır. (Buhari)

Haram olan Rukye: Anlaşılmaz sözler, anlamsız kesik harfler, bilinmeyen isimler, bilenlerin Arapçadan başka bir dille rukye yapması, demir, tuz kullanarak veya ip bağlayarak rukye yapılmasıdır. Fayda verdiği tecrübe edilmiş uygulamalar bunun dışındadır. ( Müslim)

Şirk olan Rukye: Allah Teala"dan başkasına dua ederek, sığınarak veya yardım dilenerek yapılan rukye, şirktir. Peygamberlerin, meleklerin, cinlerin isimleri ve diğer canlı-cansız varlıkların adı ile rukye yapmak gibi. Bunların tamamı Allah Teala"ya şirk koşmaktır. Nitekim Peygamberimiz (sav) şöyle buyurmuştur: " Efsun, nazarlık boncukları ve muhabbet için yapılan muhabbet muskaları şirktir." ( Ebu Davud, İbn Mace, Ahmed b. Hanbel)  Yine; "içinde şirk bulunmayan şeyle rukye yapmakta bir kötülük yoktur." (Müslim) buyurmaktadır. İbn Hacer bu konuyu şöyle açıklamaktadır. " bazı rukyelerde şirk bulunmaktadır. Çünkü onu yapanlar, kendilerine dokunan zararı defetmek ve fayda elde etmeyi Allah"tan başka kimselerden istemektedir." (Fethu"l Bâri)

Müslüman, tamamıyla Allah Teala"ya tevekkül etmekten başka şeylerden fayda dilemez. Nitekim Rasullah (sav) şöyle buyurmaktadır. " Ümmetimden yetmiş bin kişi hesapsız cennete girecektir. Onlar, efsun yapmayanlar, teşe"um etmeyenler, vücutlarını dağlamayanlar ve ancak Rablerine tevekkül edenlerdir." (Buhari, Müslim)

Kendiliğinden, istenmediği halde Müslüman kardeşine rukye yapması bunun dışındadır. Bu Resullah"ın (sav) şu hadisine göre müstehabtır. "içinizden her kim kardeşine yardım etmeye güç yetiriyorsa bunu yapsın" (Müslim)